kuba（クーバ / 男子集會所）は、傳統的な祭典や男性の集會が行われる重要な場所であり、集落（集落・部落）の魂の核心とも言える存在です。クーバは茅葺き屋根と雄大な木造構造を持つ建築で、屋根の棟や階段の両側にはツォウ（鄒）族の神聖な花である「木槲蘭（デンドロビウム）」が植えられています。これは天神（homo）が集落を識別するための標識とされています。また、脇に立つアコウ（雀榕）の木は「神樹（yono）」と呼ばれ、天神が集落へ降臨する際の階段（梯子）であると伝えられています。現在、全臺灣において現存するクーバ建築を目にすることができるのは、特富野（トフヤ）と達邦（タパン）の2大社（主力集落）のみです。

ツォウ族にとって最も重要な年間祭典であるmayasvi（マヤスビ / 戰祭）は、達邦社と特富野社の2大社の長老および頭目によってそれぞれ開催日が決定されます。儀式は各社のクーバの前で執り行われ、主たる目的は戰神（i'afafeoi）を祀り、神靈が勇士たちを庇護し集落を守護することを祈願するとともに、族人に英勇な精神を繼承するよう激勵することにあります。

祭典は極めて神聖であり、嚴格な禁忌（タブー）が存在するため、參觀に訪れる旅行者は現場の規則を嚴守しなければなりません。祭場への自由な立ち入り、ドローン（空撮機）の使用、大聲での喧嘩（騒音）は固く禁じられています。また、クーバの建築體そのものへの女性の登樓および進入は嚴禁とされています。相互の尊重と理解を通じて、旅行者はこの貴重な文化遺產を共に守り、神聖な祭祀儀式の進行を妨げないよう配慮することが求めてられています。